تبلیغات
كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ .. = بهره وری - اصطاحات قرانی در محاوره فارسی(3)
كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ .. = بهره وری
eat and drink, and do not waste. he does not love the wasteful
دوشنبه 13 آذر 1391 :: نویسنده : نرجس فدایی

6). هباء منثوراّ : این تعبیر در عرف فرهنگی كاربرد دارد. هباء یعنی غبار ، و منثورا از ریشه نثر بعنی پراكنده و اصطلاحا  به هیچ و پوچ ، با حاصل عملی كه بر باد رفته باشد. منشا قرانی آن آیه 23 سوره فرقان است : « و قدمن الی ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا» وبه هر عملی كه كرده اند روی آوردیم و آن ار هیچ و پوچ گرئانیم .

7). و ان یكاد : مراد ووان یكاد آیه آخر سورع قلم است : «وان یكاد الذین كفروا لیزلقونك بابصارهم لما سمعوالذكر و یقولون انه لمجنون » اگرچه نزدیك بود كه كافران چون قران را شنیدندد به تو چشم زخم برسانند ولی خداوند نگذاشت . مفسران در شان نزول این آیه گویند كه كافران مردی را از قریش كه به شور چشمی  و چشم زدن معروف بود و گاو شتر را به اصابت چشم از پای می انداخت برانگیختند كه حضرت رسول (ص) راچشم بزند و خداوند این آیه را نازل كردو او ر ا مصون داشت .اعتقاد به چشم زخم كه در قران كریم و سنت نبوی وارد است در فرهنگ اسلامی شایع است . برای دفع آن یا این آیه را می خوانند یا ماشاالله می گویند.یا اسفند در آتش می ریزند و دود می كنند.

8). نور علی نور : كه گاه در فارسی بدون تنوین در نور اول تلفظ می شود ، در اصل یعنی نور ، نوری بر نوری افزوده شد و اصطلا حا یعنی امری یا چیزی خوب است و همراه چیز یا امر خوب  یا خوبتر است .منشا قرانی این سوره آیه 35 سوره نور است .

9). نسیامنسیا :‌این دو كلمه تقریبا به یگ معنی است : از یاد رفته و فراموش شده . مثلا می گویند :« بعدر فت به خارج دیگر كسی از او خبر ندارد  نسیا منسیا  شد».

10). كن فیكون : كن یعنی باش و موجود شو ، فیكون  ، یعنی بیدرنگ می شود .شگفت آور است كه این تعبیر قرانی در عرف محاوره فارسی ، تحول و تغییر معنای بسیاری پیدا كرده است . و به یه صورت به كار می رود: ( یعنی ویران یا شلوغ پلوغ و ریخته پاشیده است.



نوع مطلب : قرآن در ادبیات فارسی، 
برچسب ها : هباء منثوراّ،
لینک های مرتبط : کریمه شرق،

 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر
نظرات پس از تایید نشان داده خواهند شد.


درباره وبلاگ


إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِینَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَیُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا در حقیقت ما آنچه را كه بر زمین است زیورى براى آن قرار دادیم تا آنان را بیازماییم كه كدام یك از ایشان نیكوكارترند. سوره الکهف آیه 7
We have appointed all that is on the earth an adornment for it, in order that we try which of them is finest in works.AL-KAHF_VERSE 7

مدیر وبلاگ : احمد الله وردی زاده لداری
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی